Форма заказа работ временно не работает. Если вы хотите купить какую-то работу, тогда просто отправьте СМС на номер 0505603140 или 0673126507 с вашим e-mail и ID номером работы (или темой) .

На ваш e-mail вы получите варианты оплаты и, после её осуществления, работа будет отправленна вам в самые короткие строки.

Если возникнут вопросы, набирайте 0505603140 или 0673126507 (с 09:00-21:00)

ІБН ХАЛДУН

Дисципліна:

Історія держави і права зарубіжних країн

ID роботи:

3081

Вид роботи:

Контрольна

План:

ВСТУП 3
1. Формування поглядів Ібн Халдуна 4
2. Держава та право у вченні Ібн Халдуна 6
ВИСНОВКИ 10
використана література 11

Інтервал:

1,5

Ваше ім'я:
Ваш контактний телефон:
E-mail:

Тема та ID роботи:	ІБН ХАЛДУН / 30081

Кількість сторінок:

12

Рік написання:

2009

Ціна:

Для отримання паролю відкриття документа зробіть оплату будь-яким із нижче перерахованих способів і зателефонуйте нам

		Після оплати напішіть на адресу [email protected] і вкажіть ID роботи за яку ви перерахували кошти
Інші варіанти: 1) Переказ грошей із будь-якого відділення банку на розрахунковий рахунок; 2) переказ грошей на картку у будь-якому відділенні Приватбанку; 3) Переказ грошей через термінали «IBOX» - автомати миттєвої сплати у магазинах, супермаркетах і т.д.; 4) Оплата поповненням мобільного телефону або дивіться детально як отримати роботу за 10 хвилин!

НОВОСТИ

Увеличение грудей

Как зарабатывать деньг

Рекламное агентство

Обучение в польше с UniverPL

Дешовое (авт. дешевое) такси в Киеве

Что такое поисковая оптимизация?

Время весны

Вывоз строительного мусора киев

Госзакупки

Система образования

Нужно учится видеть жизнь

Тантрические ритуалы

Интерьерная печать

Французский балкон

Фотомодель всегда у всех на виду

Детский диван

Мезотерапия

Порше мобилити

Постельное бельё

Дека дураболин

Самая свежая информация новости Украины

Пряжа интернет-магазин

Тюменский государственный университет

Дисплей lenovo

Аренда квартир

Современная офисная бумага

Классическая геодезия

Китайское высшее образование имеет 100-летнюю историю

Где найти оригинальный номер запчасти по VIN вин кода автомобиля

Классический стиль одежды: юбка

Гербалайф для похудения: польза и вред

Как выбрать качественную сантехнику?

Наклейки на окна

Готовая фирма

Шуба из крашеного меха

GPS-трекер

Автогонки ФОРМУЛА 1

Вода жизненно необходима

Протеин является белковой добавкой

Омоложение лица в домашних условиях - рецепты домашней косметики

Бумажные пакеты

Спецодежда

Канада - страна

Изучение любого иностранного языка держится на четырех основных принципах

Лего для детей

Курсы визажа

Дипломная работа

ІБН ХАЛДУН (1332–1406), арабо-мусульманский історик, філософ, державний діяч. Народився в Тунісі в 1332 році. Вихідець із знатного туніського роду, Ібн Халдун, почавши кар'єру придворним писарем, став професійним політиком, займав в Північній Африці і Гранаді посади радника, посла, міністра. У віці 43 років залишив заняття політикою і присвятив себе науковій праці і читанню лекцій, в яких висловлював своє вчення. Вороже відношення до нього туніських богословів змусило Ібн Халдуна бігти до Каїру, де він був призначений на пост верховного каді малікитів. В кінці життя недовгий час знаходився на службі у Тамерлана. Повернувшись до Каїру, помер 17 березня 1406.
Обширна Автобіографія, яку Ібн Халдун писав протягом всього життя, а також його праці свідчать про його знайомство з основними науковими знаннями своєї епохи. Свідок занепаду блискучої арабської цивілізації, Ібн Халдун спробував не просто описати події, що відбувалися, а представити їх в системі, що фіксує причинний зв'язок подій. Нове бачення історії викладене Ібн Халдуном в його праці Книга повчальних прикладів і зведення з історії арабів, персів, берберів і інших сучасних народів (є і інші варіанти перекладу). Ібн Хальдун був єдиним арабським істориком, що знав про існування Римської республіки (всі інші, грунтуючись на візантійських джерелах, починали історію Риму з Цезаря), і один з небагатьох авторів, що використав латинські і єврейські тексти в арабських перекладах. Особливий інтерес представляє написане в 1375–1378 введення до праці – Мукаддіма (Пролегомени), що містить виклад поглядів Ібн Халдуна на природу суспільства і держави.
Свої роздуми над цими проблемами Ібн Халдун починає з визначення суті людини, що з'явилася услід за твариною і «наділене здібністю до мислення і розумом, що підняв її над світом мавпи». Людина – істота суспільна. Вона не має багатьох якостей, які допомагають тваринам, та зате має руки, розум, знаряддя праці, а також користується «спільністю життя», взаємодопомогою, що забезпечують їй захист. Наділена цими можливостями людина, освоюючи природу, створює світ культури і себе саму як людину культури (умран). Ібн Халдун виділяє два основні типи, або фази в розвитку людських об'єднань, які визначаються характером виробництва засобів існування, їх розподілу і споживання. Перша фаза – це «бадава», життя, пов'язане з скотарством і землеробством. Друга, пізніша фаза – «хадара», життя міське. У першому типі виробництва праця, обмежена примітивними знаряддями, проводить тільки необхідний для підтримки життя продукт, чим визначається і її рівний розподіл між членами колективу. Проте при деякому надлишку продукту рівність порушується, відбувається утворення нерівних груп, класів (тютюну). З появою надлишку зв'язаний і перехід до другого типу виробництва – торгово-ремісничому і, відповідно, до міського життя. Праця ускладнюється, вимагає участі в ній більшого числа людей, створюючи нову і додаткову вартість продукту, породжує розкіш і прагнення до неї, а також матеріальну базу для зростання населення.